成语 |
解释 |
出处 |
返璞归真 | 同“返朴归真”。 | 太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。” |
归真反璞 | 归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” |
反璞归真 | 璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。 | 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。” |
披沙剖璞 | 披:分开。剖:剖开。璞:含有玉的石头。从沙粒中区分出金子,从石头里剖出美玉。比喻从许许多多人中间识别、挑选出所用的人才。 | 唐·刘禹锡《唐尚书吏部侍郎奚公神道碑铭序》:“一入中禁考策词,三在天官第章句,披沙剖璞,由我而显者落落然居多。” |
璞玉浑金 | 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。” |
无名之璞 | 见“无名之朴”。 | 晋·傅玄《赠扶风马钧序》:“又马氏巧名已定,犹忽而不察,况幽深之才,无名之璞乎?” |
大璞不完 | 指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。 | 《战国策·齐策四》:“夫玉生于山,制则破焉。非弗富贵矣,然大璞不完。” |
浑金璞玉 | 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 | 南朝 梁元帝《为东宫荐石门侯启》:“点漆凝脂,事逾卫玠;浑金璞玉,才匹山涛。” |
璞金浑玉 | 未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质,未加修饰。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。” |
归真返璞 | 真:本真;璞:未加工的玉。指去掉外饰,恢复其自然原始的面貌。 | 西汉·刘向《战国策·齐策》:“归真返璞,则终身不辱也。” |
抱璞泣血 | 比喻怀才不遇,伤心悲痛。 | |
采光剖璞 | 光:光辉;璞:玉石毛料。比喻挑选人才。 | 汉·荀爽《与郭叔都书》:“盐车之骥,自非伯乐,无以显名,采光剖璞,以独见宝,实为足下利之。” |