饱食终日,无所事事 |
饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
敌众我寡 |
敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
形影相顾 |
形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
过五关,斩六将 |
比喻克服重重困难。 |
歇斯底里 |
情绪异常激动,举止失常。 |
风流才子 |
风度潇洒,才学出众的人。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
如火如荼 |
荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |