送黄任道歌
送黄任道歌。宋代。王令。 吾门之达兮,尔可款以入兮。进之不时兮,吾岂不尔待兮。何後未至兮,前已过之。来犹有望兮,去何胜追。俯吾著而即兮况堂若室兮。又歌曰:敖耶学耶,为来往耶。衣之荼荼,冠膝膝耶。何进趋之舒,不若退走之速耶。虽终不吾听兮,犹无贻我嗟。
[宋代]:王令
吾门之达兮,尔可款以入兮。
进之不时兮,吾岂不尔待兮。
何後未至兮,前已过之。
来犹有望兮,去何胜追。
俯吾著而即兮况堂若室兮。又歌曰:敖耶学耶,
为来往耶。衣之荼荼,
冠膝膝耶。何进趋之舒,
不若退走之速耶。虽终不吾听兮,
犹无贻我嗟。
吾門之達兮,爾可款以入兮。
進之不時兮,吾豈不爾待兮。
何後未至兮,前已過之。
來猶有望兮,去何勝追。
俯吾著而即兮況堂若室兮。又歌曰:敖耶學耶,
為來往耶。衣之荼荼,
冠膝膝耶。何進趨之舒,
不若退走之速耶。雖終不吾聽兮,
猶無贻我嗟。
唐代·王令的简介
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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► 王令的诗(306篇) 〕
唐代:
龚诩
疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政,致得今吴非昔吴。寄语长民当自责,莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作,鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有,束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政,緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責,莫将天數厚相誣。
近代:
伯昏子
太上屈尊抟众杯,岂能尽破恣狂诡。芸芸手足美头颅,何爱造之何怒毁。
太上屈尊抟衆杯,豈能盡破恣狂詭。芸芸手足美頭顱,何愛造之何怒毀。
宋代:
释斯植
雨过山城日又西,西风一阵木犀开。
莫将心事凭秋雁,恐带边愁入梦来。
雨過山城日又西,西風一陣木犀開。
莫将心事憑秋雁,恐帶邊愁入夢來。
元代:
范梈
司揭本楚官,子孙以官氏。揭阳汉建侯,氏实出于史。
同源而异流,流各昧其源。泛舟在中河,安得穷昆仑?
司揭本楚官,子孫以官氏。揭陽漢建侯,氏實出于史。
同源而異流,流各昧其源。泛舟在中河,安得窮昆侖?
宋代:
赵孟坚
二祖霜台有烈声,传家文宪见先生。
刚而不折松筠寿,贫弗滥求冰玉清。
二祖霜台有烈聲,傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽,貧弗濫求冰玉清。